神代家とは
三瀬村は、もとは肥前神崎郡山内(ひぜん かんざきぐん さんない)と呼ばれておりました。
平安時代、神崎郡は神崎荘として皇室領の大規模な荘園地でありました。また同じ旧郡内で現在の吉野ヶ里町では、有名な吉野ヶ里遺跡がみられます。
平安末から鎌倉時代にかけて藤原家・源氏・平家の流れを汲むものや関東・日本各地より九州北部、神崎郡一帯や山内の領主となり地域を治めていきました。
この山内は北肥山内として佐賀北部の山間部のことを指しますが、戦国時代には二十六ヶ山といい26人の領主が各々おりました。
この山内は険しい地域であり、他から攻め入られるような地ではありませんが、山間部のために暮らしも厳しい環境であるため、お互いに助け合い協力して山内を治めていました。
やがて戦国時代になると佐嘉(佐賀市)を治めて後に五州二島の太守となる大名の龍造寺隆信が台頭します。
いつ攻め込まれてもおかしくない時代であり、その勢力に対抗するために二十六ヶ山の領主が集まり、話し合いの末、一人の人物を二十六ヶ山の当主とします。
それが神代勝利という人物です。
勝利は剣術も知恵もあり大変恵まれた体躯であられたようです。
龍造寺隆信と神代勝利は宿命のライバルとして6~7度対立します。
龍造寺隆信は山内の結束の強さや神代勝利の策により山内を手に入れることが出来なかったそうです。
後に勝利は家督を嫡男の長良に譲ります。
この長良も龍造寺隆信と何度も対立しますが、後に和平を結び主従関係になりました。
長良には先見の明があり、龍造寺が治めるのも時間の問題と読みます。
また長良には後継ぎがなかったため、後の佐賀藩祖・鍋島直茂の甥を婿養子に迎えます。
龍造寺家から鍋島家に時代が代わり、鍋島家は再び山内の結束を恐れ、神代家は領地替えになります。
残された山内家の人々は、神代家の帰りを首を長くして待ち望んでおったようですが、許されず時代過ぎていきました。

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平安時代、神崎郡は神崎荘として皇室領の大規模な荘園地でありました。また同じ旧郡内で現在の吉野ヶ里町では、有名な吉野ヶ里遺跡がみられます。
平安末から鎌倉時代にかけて藤原家・源氏・平家の流れを汲むものや関東・日本各地より九州北部、神崎郡一帯や山内の領主となり地域を治めていきました。
この山内は北肥山内として佐賀北部の山間部のことを指しますが、戦国時代には二十六ヶ山といい26人の領主が各々おりました。
この山内は険しい地域であり、他から攻め入られるような地ではありませんが、山間部のために暮らしも厳しい環境であるため、お互いに助け合い協力して山内を治めていました。
やがて戦国時代になると佐嘉(佐賀市)を治めて後に五州二島の太守となる大名の龍造寺隆信が台頭します。
いつ攻め込まれてもおかしくない時代であり、その勢力に対抗するために二十六ヶ山の領主が集まり、話し合いの末、一人の人物を二十六ヶ山の当主とします。
それが神代勝利という人物です。
勝利は剣術も知恵もあり大変恵まれた体躯であられたようです。
龍造寺隆信と神代勝利は宿命のライバルとして6~7度対立します。
龍造寺隆信は山内の結束の強さや神代勝利の策により山内を手に入れることが出来なかったそうです。
後に勝利は家督を嫡男の長良に譲ります。
この長良も龍造寺隆信と何度も対立しますが、後に和平を結び主従関係になりました。
長良には先見の明があり、龍造寺が治めるのも時間の問題と読みます。
また長良には後継ぎがなかったため、後の佐賀藩祖・鍋島直茂の甥を婿養子に迎えます。
龍造寺家から鍋島家に時代が代わり、鍋島家は再び山内の結束を恐れ、神代家は領地替えになります。
残された山内家の人々は、神代家の帰りを首を長くして待ち望んでおったようですが、許されず時代過ぎていきました。

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